วันเสาร์ที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569

การทำให้ธรรมบัญญัติสมบูรณ์

 

การทำให้ธรรมบัญญัติสมบูรณ์

อาทิตย์

สัปดาห์ที่ 6 เทศกาลธรรมดา

ปี A

บสร 15:15-20

1 คร 2:6-10

มธ 5:17-37

บทนำ

เพลโต นักปรัชญากรีก เขียนไว้เมื่อสี่ร้อยปีก่อนคริสตกาล เกี่ยวกับม้าสองตัวในหัวใจมนุษย์ คือ กิเลสและเหตุผล กิเลสเปรียบเสมือนม้าป่าที่ดุร้าย ไร้การควบคุม มีพละกำลังและพลังมหาศาล แต่ควบคุมและสั่งการได้ยากมาก ส่วนเหตุผลเปรียบเสมือนม้าที่เชื่องแล้ว คุ้นเคยกับบังเหียน มีระเบียบวินัยในการก้าวเดิน และตอบสนองต่อคำสั่ง รถม้าที่เทียมด้วยกิเลสสองตัวอาจไปได้ทุกที่ แต่คงชน หรือพลิกคว่ำในไม่ช้า

ในทางกลับกัน คนขับรถม้าที่เลือกใช้ม้าแห่งเหตุผลสองตัว จะระมัดระวังและหวาดกลัวเกินกว่าจะไปที่ไหนที่มีคุณค่า แต่ถ้าหากกิเลสและเหตุผลสามารถจับคู่กันได้ พลังอันมหาศาลจะถูกควบคุม และการเดินทางในชีวิตจะสนุกสนานมากขึ้น คำสอนของพระเยซูเจ้ายืนยันอย่างหนักแน่นถึงความจำเป็นของกฎระเบียบ แต่กฎระเบียบนั้นควรเข้าใจว่าเป็นเพียงวิธีการไปสู่เป้าหมาย ซึ่งก็คือชีวิตที่เข้มแข็งและมีความมุ่งมั่นทางจิตวิญญาณ

พระวรสารวันนี้ พระเยซูเจ้าตรัสถึงธรรมบัญญัติ ซึ่งหลายคนมองว่าเป็นเรื่องล้าสมัย เพราะเคร่งครัดจนเกินไปไม่สอดคล้องกับสถานการณ์ปัจจุบัน เช่น อย่าฆ่าคน อย่าลักขโมย อย่าผิดประเวณี ฯลฯ พระเยซูเจ้าไม่ทรงประสงค์ให้บทบัญญัติเป็นเรื่องเข้มงวดจนเกินไป เมื่อดำเนินชีวิตตามบทบัญญัติเราย่อมพบความสุข ในทางกลับกัน เมื่อเราละเมิดบทบัญญัติ หรือทำบาป ทำให้เราพบความทุกข์และนำไปสู่ความตาย

1.        การทำให้ธรรมบัญญัติสมบูรณ์

นักบุญมัทธิวเน้นความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างธรรมบัญญัติของชาวยิวกับคำสอนของพระเยซูเจ้า พระองค์มิได้มาเพื่อลบล้างธรรมบัญญัติ หรือคำสอนของบรรดาประกาศก แต่มาเพื่อทำให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น นั่นหมายความว่า พระองค์เสด็จมาเพื่อชี้ให้เห็นความหมายแท้จริงของธรรมบัญญัติ บนหลักการพื้นฐานสำคัญที่สุดคือ “การแสวงหาพระประสงค์ของพระเจ้า” ทรงอธิบายความหมายที่แท้จริงของบทบัญญัติของโมเสส 4 ข้อ เกี่ยวกับการฆาตกรรม การล่วงประเวณี การหย่าร้าง และการสาบาน

พระเยซูเจ้าทรงสรุปบทบัญญัติสิบประการ ในความสัมพันธ์กับพระเจ้าและผู้อื่น ซึ่งเป็นที่มาของบัญญัติแห่งความรักคือ รักพระเจ้าและรักเพื่อนมนุษย์ พระองค์ไม่ได้ลบล้างธรรมบัญญัติ แต่ได้เสนอวิธีคิดและความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับธรรมบัญญัติ “การปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ” ไม่เพียงพอ ศิษย์ของพระองค์ต้องเข้าใจความหมายที่ว่า ธรรมบัญญัติตั้งอยู่บนความรัก การรักษาธรรมบัญญัติโดยปราศจากความรัก เป็นเหมือนร่างกายปราศจากจิตวิญญาณ

พระเยซูเจ้าตรัสกับบรรดาศิษย์ว่า “ถ้าความชอบธรรมของท่านไม่ดีไปกว่าความชอบธรรมของบรรดาธรรมาจารย์และชาวฟาริสีแล้ว ท่านจะเข้าอาณาจักรสวรรค์ไม่ได้” (มธ 5:20) พระองค์ทรงชมเชยบรรดาธรรมาจารย์และชาวฟาริสีในการปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ แต่ทรงตำหนิพวกเขาที่ไม่ปฏิบัติตามจิตตารมย์ของธรรมบัญญัติ พวกเขาถือตามกฎเกณฑ์ภายนอกเพื่อสนองตอบความพึงพอใจของตน แต่ไม่นำบัญญัติแห่งความรักมาปฏิบัติจริงในชีวิต

2.        บทเรียนสำหรับเรา

พระวาจาของพระเจ้าวันนี้ได้ให้แนวปฏิบัติสำคัญสำหรับเราหลายประการ ในการนำไปปฏิบัติในชีวิต

ประการแรก เราต้องปฏิบัติตามบทบัญญัติของพระเจ้า ในการปฏิบัติตามบทบัญญัติของพระเจ้าและบทบัญญัติของศาสนจักร ในบัญญัติสิบประการ สี่ข้อแรกเราได้รับคำสั่งให้เคารพยำเกรงพระเจ้า พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และวันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และให้เคารพเชื่อฟังบิดามารดาของเรา บัญญัติหกข้อถัดมาสั่งสอนให้เราเคารพชีวิต ความซื่อสัตย์สุจริตและชื่อเสียงดีของผู้อื่น ระบบกฎหมาย ทรัพย์สินของผู้อื่น และคู่สมรสของผู้อื่น การเชื่อฟังบทบัญญัติของเราต้องเกิดจากความรักที่เรามีต่อพระเจ้าและความรักต่อเพื่อนมนุษย์ของเรา

ประการที่สอง เราต้องให้อภัย ลืม และมุ่งสู่การคืนดีโดยเร็วที่สุด นักบุญเปาโลแนะนำเราว่า “แม้ท่านจะโกรธ อย่าให้เป็นบาป” (อฟ 4:26) เมื่อเราเก็บความโกรธไว้ในจิตใจ เรากำลังเชื้อเชิญโรคทางกาย เช่น ความดันโลหิตสูง และโรคทางจิต เช่น โรคซึมเศร้า เมื่อเราโกรธ จงผ่อนคลายและสงบสติอารมณ์ อธิษฐานภาวนาขอพระเจ้าประทานกำลังให้เราสามารถควบคุมตนเอง และขอพระจิตเจ้าช่วยเราให้มองเหตุการณ์นั้นผ่านสายตาของพระเยซูเจ้า แทนที่จะมองผ่านสายตาของความโกรธ

ประการที่สาม เราต้องซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า ต่อตนเอง และต่อผู้อื่น ขอให้เรายอมให้พระวาจาแห่งความจริงของพระเจ้าแทรกซึมเข้าไปในจิตใจและหัวใจของเรา และหล่อหลอมจิตสำนึกของเราให้มองเห็นแผนการและพระประสงค์ของพระเจ้าในเหตุการณ์ต่าง ๆ และในทุกสถานการณ์แห่งชีวิต มองเห็นแต่แง่บวก หรือด้านดี และกระทำแต่สิ่งดีงามเช่นเดียวกับพระเยซูเจ้า

บทสรุป

พี่น้องที่รัก พระเยซูเจ้าไม่ได้สอนหลักศีลธรรมใหม่ ไม่ได้ลบล้างธรรมบัญญัติ หรือคำสอนของบรรดาประกาศก แต่ทรงทำให้ธรรมบัญญัติสมบูรณ์ยิ่งขึ้น ซึ่งเป็นมาตรฐานใหม่ที่พระองค์ทรงสอน ด้วยการมอบ “บัญญัติแห่งความรัก” แก่ผู้เป็นศิษย์ติดตามพระองค์ทุกคน บนพื้นฐานแห่งความรักต่อพระเจ้าและต่อเพื่อนมนุษย์ ซึ่งเป็นพระประสงค์แท้จริงในการมอบธรรมบัญญัติแก่ประชากรอิสราเอล “ความรัก” จึงเป็นหลักคำสอนสำคัญที่สุดของคริสตศาสนา

บทบัญญัติสิบประการและคำสอนของพระเยซูเจ้า ล้วนท้าทายและบอกให้เราต้องตอบรับ เพื่อเป็นศิษย์ของพระองค์ เลียนแบบพระนางมารีย์ ต้นแบบของการตอบรับแผนการและพระประสงค์ของพระเจ้า ศิษย์พระคริสต์ต้องตอบรับแผนการและพระประสงค์ของพระเจ้า ด้วยการปฏิบัติตามบทบัญญัติแห่งความรักต่อเพื่อนมนุษย์ แบ่งปันสิ่งที่มีกับผู้เดือดร้อนและจำเป็น “ความสุขที่เรามียังไม่สมบูรณ์ จนกว่าเราได้แบ่งปันกับผู้อื่น”

คุณพ่อขวัญ  ถิ่นวัลย์

ID Line: dondaniele

วัดนักบุญยอแซฟ ดอนทอย-หนองสนุก, สกลนคร

14 กุมภาพันธ์ 2026

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น